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性的解释,《中庸新知》三十九:人的性与质是什么?

发布日期:2021-03-25 23:10:57 来源: 编辑: 阅读: 0



故天之生物,必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之。




什么是笃?




什么是材?材,是指人或者物的性质,注意,是性和质,材就是万物的性质,质是本质。比如,一颗树,首先,树木的本质也就是树木的质料,树木质料的好坏取决于树木本身的根系。而树的性是什么?树的性就是通过根系吸收大地的养分,从枝叶吸收阳光的养分,再通过树干进行交换。




《说文》解释:笃,马行顿迟也。《尔雅·释诂》解释:笃,厚也。在这里是什么意思?就是老天是根据万物的性与质厚待万物的。




比如树木,老天是给其阳光、给其土地和养分,所以,树木才能长大,长到更大,这个过程就是因其材而笃。




人的性与质是什么?




人的性是什么?我们的祖先们也是争论不休,有人说性本善,有人说性本恶,有人说性无善恶,有人说性是善也是恶,各种说法都有。




只有王阳明说清楚了:无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。人性就是为善,求善,向善之心。不论多恶的人,不论经历了怎样糟糕的环境,人都有向善的心,这就是人性。




人的质又是什么?人与其它动物比较,人具有独立的思维能力,人具有灵巧的双手,人具有强大的集体组织能力,所以,人为万物之灵,人具有为万物思考,为万物生存而努力的责任,这就是人的质。




那么老天怎么厚待我们人类?或者老天更厚待我们人类中的哪些人?这就是我们人该做的,修德。只有修德,人才能认知到自我的性与质,知道我们自己该往哪里去,才能得到更多老天的厚赐。




什么是栽者培之,倾者覆之?




培的造字本义是在植物根部添堆泥土来陪伴植物生长,《说文解字》中说:培,培敦。土田山川也。从培的字形当中可以看出,它最早的字义与“土”是分不开的:堆土使植物生长、在田里加土筑埂、在河心堆填起小山。所以,《吕氏春秋》中说:高培则拔,《国语》中说:若见垒培。




倾者覆之,如果方向错了,老天会加快覆灭的进度,这个跟我们普通人的理解不一样,所谓老天保佑,保佑的是积极向善,努力修德者,而不是懒惰坐等,对人、对万物毫无贡献者。




圣经》中有一句:凡有的,还要加给他,叫他有余;凡没有的,连他所有的,也要夺去。这一句跟栽者培之,倾者覆之表达的意思一样。




做人不要想着走捷径,走捷径一定会受到阻碍,《周易·系辞》总结了结果:德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。德行浅薄而地位高贵,智能低下而心高志大,力量微弱而身负重任,这样的人没有几个是不遭受祸害的。


本文标签: 性的解释 树木 万物 老天

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