当前位置: 深度解析网> 时事资讯> 形象的解释,形象的解释

形象的解释,形象的解释

发布日期:2021-03-03 21:39:35 来源: 编辑: 阅读: 453
形象的解释,形象的解释

形象的解释

形象,在文bai学理论中指语言形du象,即以zhi语言为手段而形成dao的艺术形象,亦称文学形版象。它是作家的美权学观念在文学作品中的创造性体现。也是文学反映现实生活的一种特殊形态。如同高尔基所说:“文学把真理化为形象──人物的性格和典型”,便是指狭义的文学形象。形象作为一个有确定内容的美学术语始于黑格尔的《美学》:“艺术是用感性形象化的方式把真实呈现于意识”;“诗的观念功能可以称为制造形象的功能”。文学形象是作家头脑的创造性产物,它既具有模拟、描绘对象的客观性方面,也具有表达作者思想感情的主观性方面,它是造型性(或称“描绘性”、“描塑性”)和表情性的统一,客观性和主观性的统一。

形象名词解释

形象,在文bai学理论中du指语言形象,即以语言为手段zhi而形成的艺dao术形象,亦称文内学形象。它是作家的美容学观念在文学作品中的创造性体现。也是文学反映现实生活的一种特殊形态。如同高尔基所说:“文学把真理化为形象──人物的性格和典型”,便是指狭义的文学形象。形象作为一个有确定内容的美学术语始于黑格尔的《美学》:“艺术是用感性形象化的方式把真实呈现于意识”;“诗的观念功能可以称为制造形象的功能”。文学形象是作家头脑的创造性产物,它既具有模拟、描绘对象的客观性方面,也具有表达作者思想感情的主观性方面,它是造型性(或称“描绘性”、“描塑性”)和表情性的统一,客观性和主观性的统一。

详细解释

1. 亦作“ 形像 ”,指具体事物。

《吕氏春秋·顺说》:“善说者若巧士,因人之力以自为力,因其来而与来,因其往而与往。不设形象,与生与长,而言之与响;与盛与衰,以之所归。”

2. 指肖像。

《东观汉记·高彪传》:“画彪形象,以劝学者。” 宋陆游《驾礼部曾侍郎启》:“纪话言于竹帛,肖形像于丹青,垂之无穷。”

形象的含义

形象指的主要是容貌、魅力、风度、气质、化妆、服饰等直观的、包括天生的外表e69da5e887aa3231313335323631343130323136353331333361323638感觉的东西,这是一种值得开发、利用的资源。现代社会更是必不可少。

自我形象资源的构成

形象的构成主要是由内涵和外延两大要素构成的。内涵指的是一个人的道德品质和学识,道德品质是一个人内涵的基础。古人云:欲修身必先利其德。在今天我们所说的德主要指“三德”,即在家里要有家庭美德;在工作岗位要有职业道德;在公共场所,作为中华人民共和国的公民,要有公共道德。具备了这“三德”,内涵形象就比较丰满了。但是有了德,我们形象内涵还不够充盈。[1] 在市场竞争的时代,我们要生存要立足,必须要有“资本”,这就是要有学识,也即专业知识。然而如果内涵有了好的品德,有了丰厚的学识,外延也是我们形象不可缺少的一个内容。外延也有两个内容,一个是能力,也就是才干和技能。其范围很广,能力当中有一个能力是不可或缺的,这就是人际交往,接人待物的能力。除此外延的另一个内容,那就是形象的外在视觉效果,也就是人们常说的穿着打扮,言谈举止,等一些可视的外在行为。而我们所说的能力,外延的接人待物能力,以及我们穿着打扮,言谈举止,这恰恰就是礼仪的内容和修养的外在体现。因为礼仪看似是外在的东西,但却是一个人形象内涵的外在延展。试想如果一个人道德卑微,情感猥琐,不学无术,那就不可能有高雅的举止和优美的谈吐。正是从这个意义上说,通过外在的举止,穿着打扮,接人待物,人们可以探询到,一个人内涵到底充盈到什么程度,深厚到什么程度。可以通过说话、穿着打扮以及我们办事的效率来看,礼仪是如何塑造和展现着我们自身的美好形象。比如说话,我们更多的是通过口头语言进行交流,那么同样一句话不同的人说出来不一样。办事也是如此,给人的感觉就是不一样。这就是礼仪的得体适度的原则。说话得体,既要符合自己的身份,也要符合交际对象的身份。要体现得体,还应注意角色转换。在不同的场合,扮演的角色不一样,角色变了,身份变了,交往的技巧,心态都要发生变化。而适度指的是说话的用词,表情,语气,恰到好处。这也是一个功夫,恰到好处、恰如其分地表情达意,是需要在遵循礼仪规范,加强礼仪修养的基础上加以训练的。

本文标签: 形象 内涵 也是

用户评价

评论内容不能为空
相关文章

Copyright © www.ahhsjj.com All right reserved. 深度解析网

备案号: | | 网站地图

本站部分内容来自爱好者及互联网,版权归原作者所有,若涉及版权问题,敬请原作者联系我们,立即处理。